藍田書院創建史

一、書院之創建

清道光初，平埔族遷入埔里盆地，南投地方漢人社會頗為發展，民生欣欣向榮，兼以受彰邑文風勃興之影響，於是南投漸見文運曙光 。道光十一年（西元一八三一）南投縣丞朱懋，倡議建書院，卜地街後東偏康壽庄菜園中（即今之南投市康壽里藍田街）。是歲冬月興工，以生員曾作雲，殷戶簡俊升、柯占魁、魏良植、曾協美、廖金義等人捐款並董其事，道光十三年十月告竣，顏曰：「藍田書院」，意取其樹人無殊種玉，蓋欲藉此為培植之區，而冀青出於藍，以共與孝弟力田之科也。中祀文昌帝君，後祀朱熹為講堂，旁為齋舍，供山長居，兩翼廂房為諸生肄業之地。外環以墻，結構壯麗，此次之工程計費白銀肆仟壹佰餘元。鄉進士曾作霖撰「新建南投藍田書院碑記」詳述其事。書院於民國七十四年（西元一九八五）十一月，經內政部指定為國家第三級古蹟。

二、書院修建過程

道光十三年（西元一八三三）十月，及道光二十七年（西元一八四七）冬月各修建一次，留有修建石碑兩面。後遇地震，霪雨而損毀。迨至清同治三年（西元一八六四）正月，由吳聯輝提倡，募款二千元，而改建於今三民里藍田街（現南投警察分局北側），同治七年（西元一八六八）五月落成，留有「奏凱崇文」，「丕振斯文」匾額。改建之書院，遭白蟻之害，傾圯不堪，於光緒十年（西元一八八四）由吳聯輝長子朝陽首倡，募款予以重修。日據初，兵荒馬亂，光緒二十二年（西元一八九六）六月，南投民軍抗日，書院遂罹兵燹，焚毀右廡，未幾由曾長茹首倡，募款一千三百元，予以俢復。民前十年（西元一九○二），諒受政策性指令，遂將書院捐贈南投公學校。民國元年（西元一九一二）由於施行市區改正，基地無從使用。民國四年（西元一九一五）末，由林文智首倡，向南投堡民募得一千八百元，並得南投公學校資助二千元，將書院收回，重建於現址，民國六年（西元一九一七）六月竣工，留有「藍田書院」銜牌，及「文明氣象」匾額各一面。民國二十六年（西元一九三七），蘆溝橋事變爆發，未幾，太平洋戰爭續起，局勢緊張，此後戎馬倥傯，書院逐漸荒廢，大殿及左、右廂房均被遊民佔住。祀神神像雖在，神之元靈已避難於魚池鄉木屐欗「興善社藍田書院」，【後來於民國四十八年（西元一九五九）毀於「八七水災」】。民國四十六年（西元一九五七）三月，由南投鎮長吳振福，與地方人士彭華錦、葉在淵、蕭國治、吳重禮、林明權、蕭陳快等人協議，收回書院大殿，並向居民募款，予以重修增建，民國四十八年（西元一九五九）三月竣工，並迎回文昌帝君元靈，於正殿奉祀大成至聖先師孔子，而別稱孔子廟。從茲廟貌一新香煙鼎盛，文風日盛，並遵禮舉行春秋二祭。民國七十三年（西元一九八四）起，委員會與佔住戶協商，並付補償款後，陸續收回被佔用之左右廂房加以整修，供學生課外溫習功課之用。後來積極籌款，購買週邊民地，拓寬廟埕。民國七十六年（西元一九八七）第五屆主任委員簡汝泉，第三任總理余益成，力倡購買廟基地，經委員會議決，募款配合南投縣政府補助，及書院節餘經費，於民國七十八年（西元一九八九）二月，以新台幣壹仟壹拾貳萬柒仟玖佰肆拾元，向彰化銀行購得現有基地，南投段四八三之一等七筆土地，計一、八四三平方公尺。後經南投縣政府，依法委請漢光建築師事務所規劃設計，於民國八十五年（西元一九九六）二月（第七屆主委高崇錦任內），由南投縣政府發包，任發營造公司承包，修復前殿古蹟，後殿則由十方大德集資興建，於民國八十五年（西元一九九六）三月發包，亦由任發營造公司承包，民國八十七年（西元一九九八）五月前殿、後殿同時竣工，同年十月落成，並舉辦「南投堡書聲」大型慶祝活動，南投縣長林源朗，贈「大學之道」匾額一面留存。又逢西元一九九九年九二一大地震震損，並已修復完成。整修後書院仍屬於三合院閩南式建築，方位坐西朝東，院門設於東南牆角，名為「奇賢門」，是一般廟宇少見之建造方式，庭前照壁乙面，前有半月池。原有金亭拆除，重建「敬聖亭」一座，爾後不再焚燒金紙，廟庭豎立碑文外，並將花圃綠化造景，以增景觀。大殿供奉主神文昌帝君，副祀紫陽夫子，前方為三川門。左廂為辦公廳及接待室，右廂為經書室與育英室（平時供學生課餘溫習功課之場所）。整修後之書院，已回復原有風貌，有木雕二十四孝圖，古色古香之浮雕與彩畫，其中人物、花卉、鳥獸、詩詞，均寓意深長，富有教育功能，這是整修後一大特色。為配合今後勸化工作之推展，並發揚地方文風之永續，而倡議興建後殿，樓高兩層，一樓為濟化堂，中殿奉祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君，左側供奉城隍，右側供奉福神。因顧及縣址所在地無孔子廟，乃將二樓闢建為大成殿，中殿供奉至聖先師孔夫子神位，左側儒家七十二賢人神位，右側儒家歷代聖賢神位，於民國八十六年（西元一九九七）十二月二十二日，入火安座，殿宇內外木雕、石雕、交趾陶浮雕技術精良，堪稱巧奪天工，廟宇巍峨壯麗，一角觚稜瑞氣籠，前後殿層次井然相互輝映，爾後素王（孔夫子）、文昌、武聖（關公）一同鎮座藍田，則南崗文風丕振，指日可待也。

三、濟化堂

民國四十八年（西元一九五九）九月，為維護古蹟不再荒廢，經吳振福、吳重禮、蕭陳快等有關人士，赴埔里育化堂呈疏，請南天賜旨揮鸞，藉挽頽風，丕振聖教。同年十月二十八日，本院奉  玉旨揮鸞，承埔里育化堂開導，懷善、通天、魚池代化堂及本地啟義、善德、滿天堂等協助，開始煆煉正鸞林梓儀、陳榮達二人，四十九天期滿，繼續補煆成功。於民國五十年十二月十五日玉闕  下詔賜號「濟化堂」，農曆每月逢八為期日揮鸞勸化，至今歷經四十餘載，勸化鸞文遍及全國，並著「渡迷橋」、「鸞音拾錦」善本傳世。